过五七与掀灵台

     旧时在死者过世的第三十五天为五七，当晚半夜过后喊完高茶，在白日为死者烧些纸，程式也比较简单，家人弄几个菜，自家人团聚一下，吃顿饭就算，这些纸钱和饭菜的钱由儿女出，价钱也比较低。但现时就不同了，整个过五七的花费高得惊人。

     到过五七那天，女儿们要准备大量的祭奠冥品，其中包括纸马、纸船、纸桥、纸钱，发展到现在要纸扎的楼房、轿车、电冰箱、家用电器、金锭、元宝、冥币等，有的还专门请和尚道士诵经念佛、做道场、破狱等，其铺张浪费大得惊人。不但如此，还要准备大量的酒菜，请部分亲戚和村上人来吃五七夜饭，少的也要十来桌，多的要几十桌。现时人家为死者过五七，其原意并不一定是为了死者，而是做给活人看的，摆摆阔气而已。

     有的人，在死者生前对白叟并不贡献，乃至有的还**白叟，但等白叟身后他们到反而孝起来，花大量的钱去祭亡灵，这不是很可笑的事吗？贡献白叟，仍是他们健在的时候多给予一些关心和孝顺，不要比及人死了再去搞无为的孝顺，那不是做给活人看是什么呢？掀灵台：是民间凶事习俗中的**终一项，旧时掀灵，要到四十九天，在这一天，女儿们再次回家哭祭亡灵，民间有一支小曲《哭七七》就来源于此，旧时断七掀灵，一般是买些纸钱，扎些简单的冥器，烧化烧化，掀掉灵台就算完事。

     现时又不相同了，都在五七那天就掀灵台，少数的依然要到断七再掀灵台，横竖这里没有严厉的规定，风俗传统有时也会变，但从现在来看，万变不离其衷，各种习俗中，封建迷信的成分占据了大量的内容。

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