拉萨殡葬服务中心、拉萨殡仪

过五七与掀灵台 旧时在死者过世的第三十五天为五七，当晚半夜过后喊完高茶，在白日为死者烧些纸，程式也比较简单，家人弄几个菜，自家人团聚一下，吃顿饭就算，这些纸钱和饭菜的钱由儿女出，价钱也比较低。但现时就不同了，整个过五七的花费高得惊人。 到过五七那天，女儿们要准备大量的祭奠冥品，其中包括纸马、纸船、纸桥、纸钱，发展到现在要纸扎的楼房、轿车、电冰箱、家用电器、金锭、元宝、冥币等，有的还专门请和尚道士诵经念佛、做道场、破狱等，其铺张浪费大得惊人。不但如此，还要准备大量的酒菜，请部分亲戚和村上人来吃五七夜饭，少的也要十来桌，多的要几十桌。现时人家为死者过五七，其原意并不一定是为了死者，而是做给活人看的...

西藏殡葬服务电话、西藏殡仪服务公司

驱悔、吃糕、茶与步步高 旧时，凡送葬人员，不论亲朋好友，不论孝子贤孙，在送葬后回家时，凶事人家总要在回家路上的三岔路口烧一堆火，送葬人员回家时通过此必须用脚在火堆上跨过，此谓驱悔，然后继续往凶事家走去。当送葬人员走到家门口时，有一个人专司给每个人送上一块甜糕点，一起还准备了一缸甜水茶，每个人吃过甜糕点后还必须喝上几口甜茶，说这样就能驱邪避灾，当然，这些祖上传下来的习俗皆属封建迷信的东西。所谓步步高，在旧时，亲属送死者入土后回到家里时，一路上不能再哭，也不能乱跑，他们在死者长子的带领下一直跑回家，通过吃糕点、喝甜茶，然后再进门，在进门时，必须经门口放着的一张梯在梯档上一步一步地走进门（这里不包...

拉萨殡仪馆服务电话、拉萨殡仪馆服务价格

送早饭与送白文 送早饭：是指谁家老人过世，在村上的近亲都要为死者家属送早饭。民间习俗中有死者家属家三天不能烧早饭的说法，所以早饭都由村上的近亲送去。送丧家的早饭，是用大米熬粥，中间放红枣，并带有三样下粥菜，这样的习俗至今未变。 送白文：是指向丧家送情面。送白文在旧时一般要等丧家发耗后才干送，丧家的至亲在得到丧家发的耗后，一定要在当天就去看望，去时一般要送纸钱，到死者出殡那天再送钞票或挽联。现在不同，当天去看望，一般不送东西，要到出殡当天才送情面，这种情面就叫白文。村上的邻居，只有当天去看望，五、六十年代，村上人到出殡当天去送一些大米，因当时大米紧张，能送一升半升已是不差了。 到80年代，...

拉萨殡仪服务中心电话、拉萨殡葬服务电话

吃头七馄饨、喊高茶 死者从死到第七天为“头七”，通过七七四十九天这一段时间为死者的灵期，又叫七里。在整个七里，按旧时的习俗，死者家属每天要在灵台上供奉粥饭，并烧香烛纸钱，旧习俗称之为孝。**个七叫头七，旧习俗在当天夜里要吃馄饨，这就叫吃头七馄饨。乡村习俗考究吃这顿馄饨的菜必须到人家地上去偷，这个偷不是由主家自己去偷，而是由村里的健头帮着去偷，他们白日到人家地上去看好点，夜里带几个人一起去，偷菜也有考究，偷时不能好好地偷，而要带有一种浪费性的偷，为的是偷后要让人家发现并大骂。 迷信习俗称，被偷家骂得越凶，偷家就越发。实际上老百姓都知道这一习俗，所以被偷的人家一般都自认晦气，看到自家的菜被偷被...

拉萨殡仪一条龙服务、拉萨殡葬公司电话

烧路头 路头是旧时“五路邪神”的总称，五路邪神源出于我国明代许仲琳的一部《封神演义》一书中姜子牙封的五路邪神，据民间传说，这五路邪神专司民间婚、丧、喜、庆、起房造屋、破土奠基的事，如果在上述事宜中开罪了他们，那谁家就得倒运倒霉和不吉祥。因凶事人家死人后都要哭哭啼啼，吵吵闹闹，破土开坑，那都有可能开罪和冒犯他们，再如办凶事人家的亲朋好友来吊唁死者，他们多少身上也带着孝，而这些人的活动范围遍及凶事人家的左邻右舍，据迷信说他们也有可能冒犯这些邪神，那么人家就会感到会给他们带来倒霉，这就必须在自家门口和亲属经过人家的门口“烧路头”，这烧路头便是所谓的“送神”，否则自家和别人家就会不满意，所以凶事人家死...

西藏殡仪公司电话

我们的服务宗旨是：让**的一程走得更好，让自己的亲人**的人生更加完美。办殡议所有程序、一条龙服务到底。是西藏一家服务**、价格**的专业殡仪服务中心。这里是您彰显孝心、告慰先人的**选择；让逝者安息，让亲人安心。每一环节均由专业人仕提供**质、**廉价的服务。丧事交给了我们，您们就不必操心、更不要慌乱。从您咨询的**个电话开始到丧事结束，我们都会一步一步认真、仔细地做好。二十四小时上门服务、免费指导。# 西藏殡仪服务中心、西藏殡葬服务中心、西藏殡仪、西藏殡葬、西藏白事服务、西藏殡仪服务中心电话、西藏殡葬服务电话、西藏殡仪服务公司、西藏殡仪服务哪家好、西藏殡仪服务价格、西藏殡葬价格、西藏殡仪花...